13 Сен 2017

О РАЕ РУССКОЙ ДУШИ


О РАЕ РУССКОЙ ДУШИ



ПРЕП. ИУСТИН (ПОПОВИЧ)


Человек — единственное существо во всех мирах, простертое от ада до рая. Проследите человека на всех его путях, и вы увидите, что все его пути ведут либо в рай, либо в ад. В человеке нет ничего, что не завершалось бы или раем, или адом. Диапазон человеческих мыслей, человеческих чувств, человеческих расположений больше и ангельского, и дьявольского. Ангельского, потому что человек может пасть даже до дьявола; дьявольского, потому что он может подняться даже до Бога. А это означает: и зло, и добро человеческие бесконечны, вечны, ибо добро уводит его в вечное царство добра — рай, а зло — в вечное царство зла: ад.

21 Июн 2016

Собрание творений. (Том 2) Догматика Православной Церкви

Прп. Иустин (Попович) "Собрание творений. (Том 2) Догматика Православной Церкви"
источник материалаи

07 мая 2016

Первородный грех, его причины и последствия.

Прп. Иустин (Попович) "Первородный грех, его причины и последствия".
источник материала

07 мая 2016

Избранные главы о творении мира и человека

Прп. Иустин (Попович) "Избранные главы о творении мира и человека".
источник материала

04 Фев 2016

По поводу созыва «Великого Собора Православной Церкви»


По поводу созыва «Великого Собора Православной Церкви»



Архим. ИУСТИН (Попович)


04 Фев 2016

К СОЗЫВУ ВСЕПРАВОСЛАВНОГО СОБОРА ОБРАЩЕНИЕ АРХИМ. ИУСТИНА ПОПОВИЧА


К СОЗЫВУ ВСЕПРАВОСЛАВНОГО СОБОРА
ОБРАЩЕНИЕ АРХИМ. ИУСТИНА ПОПОВИЧА


Святому Архиерейскому Собору Сербской Православной Церкви,
Белград, через Его Преосвященство Епископа
Шабачко-Вольявского Иоанна.
Несомненно, что для нормального мыслящего человека, как существа богообразного, единственная и высшая ценность есть Богочеловек Господь Иисус Христос. То же самое мы должны сказать и про Его Церковь, которая является Его Телом, Он же — единой Главой ее. Поэтому, говорить о Церкви Христовой, Церкви Апостольской-Православной, значит говорить о Самом Господе Иисусе — Богочеловеке. Ибо Церковь есть не что иное как тот же Богочеловек Христос, продолжающийся во вся веки. Отсюда и проистекает благовещение апостольское в форме всеобязательной заповеди: «Чтобы быть Ему во всем первым» (Кол. 1, 18), — Ему, историческому Богочеловеку Господу нашему Иисусу Христу.

16 Дек 2015

Что такое святость и зачем православному христианину читать «Жития святых»


Что такое святость и зачем православному христианину читать «Жития святых»



Преподобный Иустин (Попович), Челийский


Страницы