11 Фев 2017

Катакомбный Священномученик протоиерей Иоанн (Стеблин-Каменский) Воронежский


Катакомбный Священномученик протоиерей Иоанн (Стеблин-Каменский) Воронежский


Катакомбный Священномученик о. Иоанн (Стеблин-Каменский) родился 26 октября 1887г. в Санкт-Петербурге. Отец его Георгий Георгиевич Стеблин-Каменский был директором канцелярии Морского Министерства, а в последние годы, перед революцией — сенатором по департаментам герольдики и судебному Правительствующего Сената. Кроме того, он был председателем Российского общества морского права. Дед Ивана, Георгий Павлович Стеблин-Каменский, в последние годы своей жизни был Виленским губернатором в чине тайного советника. В это время он приобрёл имение Биюцишки в Виленском уезде, где прошло детство Ивана. Здесь в имении была погребена его мать, Ольга Александровна, дочь вице-адмирала Александра Павловича Жандра, умершая 17 августа 1902.

24 Дек 2016

Воспоминания о катакомбном пастыре о. Тихоне из Новгородской области


Воспоминания о катакомбном пастыре о. Тихоне из Новгородской области



Рассказ Алексея Петровича Соловьева (1910 – 1998)

Отец мой был прихожанином храма «Спаса-на-Сенной» (Петроград), но когда появились эти Бо­ярские, Красницкие, он ушел в храм «Спаса-на-Крови». Там истинная церковная жизнь только и была. Дома у нас редкий день не было гостя: священники, мона­хи, старцы бывали. На всю жизнь запом­нил я одного: отца Макария. Он был весь белый, как лунь. Прятали его особенно, потому что он был священником при Им­ператорском Дворе... Помню, как арес­товывали его. Чекисты вели себя нагло, но все равно видно было, что им не по себе: о. Макарий своей силой духа поко­рял и врагов.

24 Дек 2016

Памяти катакомбного исповедника Георгия Степановича Чеснокова


Памяти катакомбного исповедника Георгия Степановича Чеснокова


2 июня 2012 года на станции Тресвятской под Воронежем в возрасте 84-х лет скончался один из старейших воронежских катакомбников Георгий Степанович Чесноков. Его знали, без преувеличения, почти во всех катакомбных приходах на территории не только России, но и всего бывшего Советского Союза. Часто к нему приезжали истинно-православные из Сибири, с Кавказа, Казахстана, Кубани и из других областей. Раб Божий Георгий являлся тонкой, но прочной связующей нитью между различными общинами ИПХ, в то же самое время будучи неким «индикатором» доверия. Ведь если того или иного человека порекомендовал Георгий, значит, ему можно доверять…
Этот человек прожил действительно великую жизнь, жизнь Исповедника. О том, какова была эта жизнь, рассказывает сын Георгия Степановича, Павел:

14 Дек 2016

«О, ПРЕМИЛОСЕРДЫЙ… БУДИ С НАМИ НЕОТСТУПНО…»

Воспоминания верующих Истинно-Православной (Катакомбной) Церкви
Конец 1920-х – начало 1970-х годов
источник материала

20 Ноя 2015

Священник Димитрий Шпаковский и киевская оппозиция

Священник Димитрий Шпаковский и киевская оппозиция

Из книги М.В.Шкаровского «Судьбы иосифлянских пастырей» (Сатис. СПб., 2006, с.381-401)
Важнейшим центром иосифлянского движения на Украине был Киев. Этот центр возглавляла целая группа авторитетных пастырей: прот.Димитрий Иванов, архим.Спиридон (Кисляков), прот.Леонид Рохлиц, свящ.Борис Квасницкий и др. Помимо четырех приходских общин, в «матери городов русских» к иосифлянам присоединились многие бывшие насельники уже закрытых к тому времени монастырей: Киево-Печерской Лавры, Введенской, Фроловской и Покровской женских обителей. Это движение оказалось в основном разгромлено в 1931 г., в ходе массовых репрессий по делу Истинно-Православной Церкви на Украине.15 января в Киеве были арестованы все выявленные ОГПУ иосифлянские священники и некоторые представители монашества и мирян, а 14декабря 1931 г. их приговорили к различным срокам заключения в концлагерь[1].

26 Авг 2015

ОТЕЦ СЕРАФИМ(БАТЮКОВ).

ОТЕЦ СЕРАФИМ(БАТЮКОВ)

ПРЕДИСЛОВИЕ

(Предисловие написано в середине 70-х годов).

«КАТАКОМБНАЯ ЦЕРКОВЬ»... Упоминание о ней нередко встречается на страницах, посвященных новейшей истории русского Православия. Но чаще всего эти упоминания не выходят за пределы двух-трех слов или догадок. И не удивительно: ведь не собраны полностью документы и свидетельства даже о тех явлениях и событиях в жизни Церкви этого периода, которые происходили у всех на виду. Тем более трудно собрать данные о том, что по самому своему названию говорит о существовании «подполья».

Некоторые вообще отрицают реальность «Катакомбной Церкви», другие распространяют о ней сведения крайне недостоверные. Существовала ли она в действительности и если да, то что из себя представляла? Для того чтобы ответить на эти вопросы, необходимо хотя бы бегло коснуться истории церковных разделений, возникших в период между двумя мiровыми войнами.

11 Июл 2015

Священники Василий, Пимен и Алексей

(На фото о.Алексий)

Священники Василий, Пимен и Алексей
Воспоминания сестёр катакомбной общины г.Харькова

Наши родители всю свою жизнь держались Катакомбной Церкви. Отца нашего в 1937 судили за веру, и дали ему срок 10 лет, который он отбывал в Свердловске. Маму тоже судили и дали 10 лет, но, по молитвам старцев, она пробыла в тюрьме только 11 месяцев. Брату Прокопию дали три года за то, что он читал в церкви Апостол.

Родители наши ходили в церковь села Велико-Вечное Краснодарскаго края, там служил иерей Василий Парадин, он не подписывал обновленчества. Его за это обкладывали большими налогами, а потом и посадили на 10 лет. Сами мы жили в селе Белом Краснодарскаго края, и когда отец Василий вернулся из лагеря, то все белосельцы хотели, чтобы он служил в нашей церкви, потому что его все любили.

04 Июл 2015

ЗАМЕТКИ О КАТАКОМБНОЙ ЦЕРКВИ В СССР

ЗАМЕТКИ О КАТАКОМБНОЙ ЦЕРКВИ В СССР

Профессор Иван Андреев
Св. патриарх Тихон за свою краткую деятельность Первосвятителя Российской Православной Церкви (1918-1925 гг.) вёл корабль церковный по бурному морю страшных событий необычайно мудро.

Для облегчения невероятных страданий духовенства и мирян, гонимых безбожной властью, он шел на целый ряд уступок и компромиссов. Советская власть не удовлетворялась этими уступками и требовала духовного порабощения Церкви государству. Тогда св. патриарх прекратил всякие уступки, за что и был арестован, а затем скоропостижно скончался, по-видимому отравленный, в 1925 г.

После смерти св. патриарха остались в силе три его замечательных распоряжения, которые легли в основу истинного пути Русской Православной Церкви.

24 Июн 2015

Белорусские Новомученики и Исповедники Церкви Катакомбной

Белорусские Новомученики и Исповедники Церкви Катакомбной
Краткие данные жития Священномученика ИПЦ Протоиерея Павла Левашева

Священномученик Протоиерей Павел Левашев родился в многодетной дворянской семье 9 декабря 1873 г. в местечке Чёрная гряда Череповецкого уезда Новгородской губернии. Отец его, Николай Левашов, дворянин из помещиков. В семье было много детей и небольшие доходы, поэтому маленького Павла забрал к себе на воспитание и обучение родной брат матери, Епископ Могилёвский Мисаил (Крылов).

В 1888 г Павел окончил гимназию, и поступил в Духовную семинарию. Окончив ее в 1894г., поступил в Духовное Училище

Страницы