11 Фев 2017

Катакомбный Священномученик протоиерей Иоанн (Стеблин-Каменский) Воронежский


Катакомбный Священномученик протоиерей Иоанн (Стеблин-Каменский) Воронежский


Катакомбный Священномученик о. Иоанн (Стеблин-Каменский) родился 26 октября 1887г. в Санкт-Петербурге. Отец его Георгий Георгиевич Стеблин-Каменский был директором канцелярии Морского Министерства, а в последние годы, перед революцией — сенатором по департаментам герольдики и судебному Правительствующего Сената. Кроме того, он был председателем Российского общества морского права. Дед Ивана, Георгий Павлович Стеблин-Каменский, в последние годы своей жизни был Виленским губернатором в чине тайного советника. В это время он приобрёл имение Биюцишки в Виленском уезде, где прошло детство Ивана. Здесь в имении была погребена его мать, Ольга Александровна, дочь вице-адмирала Александра Павловича Жандра, умершая 17 августа 1902.

24 Дек 2016

Воспоминания о катакомбном пастыре о. Тихоне из Новгородской области


Воспоминания о катакомбном пастыре о. Тихоне из Новгородской области



Рассказ Алексея Петровича Соловьева (1910 – 1998)

Отец мой был прихожанином храма «Спаса-на-Сенной» (Петроград), но когда появились эти Бо­ярские, Красницкие, он ушел в храм «Спаса-на-Крови». Там истинная церковная жизнь только и была. Дома у нас редкий день не было гостя: священники, мона­хи, старцы бывали. На всю жизнь запом­нил я одного: отца Макария. Он был весь белый, как лунь. Прятали его особенно, потому что он был священником при Им­ператорском Дворе... Помню, как арес­товывали его. Чекисты вели себя нагло, но все равно видно было, что им не по себе: о. Макарий своей силой духа поко­рял и врагов.

14 Дек 2016

«О, ПРЕМИЛОСЕРДЫЙ… БУДИ С НАМИ НЕОТСТУПНО…»

Воспоминания верующих Истинно-Православной (Катакомбной) Церкви
Конец 1920-х – начало 1970-х годов
источник материала

12 Дек 2015

Епископ Павел (Мелетьев)


Епископ Павел (Мелетьев)
1880 –1962


«Кто ны разлучит от любве Божия: скорбь ли, или теснота, или гонение, или глад, или нагота, или беда, или меч». (Рим. 8.35)
ГОНЕНИЯ

История – наука упрямая. Как говорят в русском народе: «из песни слова не выкинешь», так и в истории – факты и цифры говорят сами за себя. Обратимся к источникам, чтобы обозначить эпоху и происходящие события: «От 100 тысяч дореволюционных священников к 1919 году оставалось 40 тысяч… За период с 1917-го по 1940-ой год 205 (Двести пять!!!) русских архиереев «пропали без вести», из них 59 архиереев исчезли в одном 1937 году»[1], - такова была ситуация в церкви. О том, что собой представляла Святая Матушка Русь, под Ленинским и Сталинским террором, говорит следующая цитата: «В 1929-1936гг. уничтожено 16 миллионов сельского населения… В 1937-1938гг. в период «чисток» – 1 миллион 400 тысяч…»[2].

20 Ноя 2015

Священник Димитрий Шпаковский и киевская оппозиция

Священник Димитрий Шпаковский и киевская оппозиция

Из книги М.В.Шкаровского «Судьбы иосифлянских пастырей» (Сатис. СПб., 2006, с.381-401)
Важнейшим центром иосифлянского движения на Украине был Киев. Этот центр возглавляла целая группа авторитетных пастырей: прот.Димитрий Иванов, архим.Спиридон (Кисляков), прот.Леонид Рохлиц, свящ.Борис Квасницкий и др. Помимо четырех приходских общин, в «матери городов русских» к иосифлянам присоединились многие бывшие насельники уже закрытых к тому времени монастырей: Киево-Печерской Лавры, Введенской, Фроловской и Покровской женских обителей. Это движение оказалось в основном разгромлено в 1931 г., в ходе массовых репрессий по делу Истинно-Православной Церкви на Украине.15 января в Киеве были арестованы все выявленные ОГПУ иосифлянские священники и некоторые представители монашества и мирян, а 14декабря 1931 г. их приговорили к различным срокам заключения в концлагерь[1].

26 Авг 2015

ОТЕЦ СЕРАФИМ(БАТЮКОВ).

ОТЕЦ СЕРАФИМ(БАТЮКОВ)

ПРЕДИСЛОВИЕ

(Предисловие написано в середине 70-х годов).

«КАТАКОМБНАЯ ЦЕРКОВЬ»... Упоминание о ней нередко встречается на страницах, посвященных новейшей истории русского Православия. Но чаще всего эти упоминания не выходят за пределы двух-трех слов или догадок. И не удивительно: ведь не собраны полностью документы и свидетельства даже о тех явлениях и событиях в жизни Церкви этого периода, которые происходили у всех на виду. Тем более трудно собрать данные о том, что по самому своему названию говорит о существовании «подполья».

Некоторые вообще отрицают реальность «Катакомбной Церкви», другие распространяют о ней сведения крайне недостоверные. Существовала ли она в действительности и если да, то что из себя представляла? Для того чтобы ответить на эти вопросы, необходимо хотя бы бегло коснуться истории церковных разделений, возникших в период между двумя мiровыми войнами.

11 Июл 2015

Священники Василий, Пимен и Алексей

(На фото о.Алексий)

Священники Василий, Пимен и Алексей
Воспоминания сестёр катакомбной общины г.Харькова

Наши родители всю свою жизнь держались Катакомбной Церкви. Отца нашего в 1937 судили за веру, и дали ему срок 10 лет, который он отбывал в Свердловске. Маму тоже судили и дали 10 лет, но, по молитвам старцев, она пробыла в тюрьме только 11 месяцев. Брату Прокопию дали три года за то, что он читал в церкви Апостол.

Родители наши ходили в церковь села Велико-Вечное Краснодарскаго края, там служил иерей Василий Парадин, он не подписывал обновленчества. Его за это обкладывали большими налогами, а потом и посадили на 10 лет. Сами мы жили в селе Белом Краснодарскаго края, и когда отец Василий вернулся из лагеря, то все белосельцы хотели, чтобы он служил в нашей церкви, потому что его все любили.

24 Июн 2015

Белорусские Новомученики и Исповедники Церкви Катакомбной

Белорусские Новомученики и Исповедники Церкви Катакомбной
Краткие данные жития Священномученика ИПЦ Протоиерея Павла Левашева

Священномученик Протоиерей Павел Левашев родился в многодетной дворянской семье 9 декабря 1873 г. в местечке Чёрная гряда Череповецкого уезда Новгородской губернии. Отец его, Николай Левашов, дворянин из помещиков. В семье было много детей и небольшие доходы, поэтому маленького Павла забрал к себе на воспитание и обучение родной брат матери, Епископ Могилёвский Мисаил (Крылов).

В 1888 г Павел окончил гимназию, и поступил в Духовную семинарию. Окончив ее в 1894г., поступил в Духовное Училище

10 Июн 2015

Священник Филипп (Аникин)

Священник Филипп (Аникин)

Отец Филипп Аникин родился в Чувашии в 1878 (или 1880). Служил в Симбирской губернии (ныне Ульяновская обл.) в чувашском селе Кулатка. Это было последнее чувашское село — далее располагались уже мордовские сёла, и первое из них — Новая Лебежайка. В священный сан о.Филиппа в 1915 рукоположил Епископ Палладий Саратовский. Перед тем как стать священником неделю он был диаконом. Матушка Екатерина скончалась в 1946, когда ей было 65 лет. Последние годы (8 лет) она была слепая. У них было десять детей, из которых выжило пятеро.

Отца Филиппа арестовали в 1929 (1930). Тогда прихожане не давали закрыть храм, и его обвинили в подстрекательстве. Батюшке дали 10 лет Соловков.

Страницы