20 Сен 2017

Еретичность взглядов у Архиеп. Владимира толкает его на, порой, безумные поступки по той причине, что благодать Божия навсегда отходит от тех, кто исповедует ересь.)
А раскольникъ Н и к и т а О р л о в ъ дошелъ до такого безумiя, что вначалѣ повторилъ клевету «Нью-Iоркскихъ мудрецовъ», что Митрополитъ сошелъ съ ума, а послѣ, что его убилъ Архiеп. Владимiръ и захватилъ власть въ свои руки (это мнѣ недавно выдалъ въ тел. разговорѣ одинъ «орленокъ»). Въ Маѣ 2009 года этотъ т. н. «Митрополитъ Всероссійскій» благословилъ убѣжденнаго сталиниста полковника ГРУ В. В. Квачкова и его «Ополченіе», отъ имени всей свой «церкви», на «ратные подвиги» и «возстановленіе монархіи» (!!!). Воодушевленный «благословенiемъ» полковникъ черезъ мѣсяцъ на открытой конференціи въ Петроградѣ завѣрилъ всѣхъ въ своей преданности «свѣтлому коммунистическому прошлому» и заявилъ: «мое міровоззрѣніе можно сформулировать какъ Православный Соціализмъ», а на другой конференціи: «Безъ роли Ленина не появилось бы и роли Сталина. Сталинскій періодъ былъ хорошъ во всемъ, кромѣ одного: онъ не могъ породить новаго Сталина-2, который бы продолжилъ дѣло Сталина-1...». Вылупившiйся изъ Суздальскаго раскола «Валентиновскiй шпiонъ» (см. ниже письмо Мит. Виталiя), «Кипрiо́тъ-Оско́лочникъ» – А г а ѳ а́ н г е л ъ П а ш к о́ в с к i й, при помощи «секачевцевъ», вдругъ, сталъ «Митрополитомъ РПЦЗ», ни больше ни меньше...
Все прямо какъ у Святителя Иннокентiя Херсонскаго, въ книгѣ «Послѣдніе дни земной жизни Господа нашего Іисуса Хрiста»: «...Народъ Іудейскій ослѣпи́лъ о́чи свои, чтобъ не видѣть, окамени́лъ сердце, чтобъ не разумѣ́ть... «Въ явныхъ обманщиковъ, – пишетъ Iосифъ Фла́вій въ «Iудейской войнѣ», – вѣ́ровали, какъ въ Пророковъ... казалось, всѣ оглушены́ были чѣмъ-то, потеряли глаза и уши»...
(Комментарий: Иером. Серафим совершенно ошибается, называя Митр. Антония (Орлова) «раскольником». На сайте «Православный Донбасс» имеется подборка документов:ВСЕ НОВОЕ В РПЦЗ (В-В) – ЭТО ХОРОШО ЗАБЫТОЕ СТАРОЕ. (Документальные свидетельства о моральных издевательствах прот. В. Жукова над Митр. Виталием), где можно увидеть хронологию событий и открытое неповиновение Митрополиту со стороны Архиеп. Владимира (Целищева) и его «аввы» прот. Вениамина Жукова. Именно эти два человека и сделали своё очередное грязное дело – вытолкнули неповинного архиерея «за борт» так же, как в своё время поступили с Архиеп. Лазарем. Так что если кому-то позже придётся писать книгу об Архиеп. Владимире, то ей более всего подходит название книги схимон. Епифания (Чернова): «Путь к славе и величию через ложь и обман».

Более того, именовать Владыку Антония «Никитой» - это уже полная дерзость, так как осуждение Архиеп. Антония была незаконным и антиканоничным. И даже чисто по-человечески так беспардонно относиться к человеку, который по возрасту годится о.Серафиму в дедушки, совершенно некультурно Всё это лишь доказывает то, что о. Серафим с книгой правил св. Церкви, которую ему в своё время подарил Владыка Лазарь совершенно незнаком, более того, не знает даже обычных правил культурного поведения в обществе, христианского отношения к старшим по возрасту.

Непонятно и то, зачем о. Серафим акцентирует внимание на В.В. Квачкове. Владыка Антоний благословил человека на доброе дело, а то, как дальше себя вёл В.В. Квачков, не его вина. Иером. Серафиму надо бы лучше было изучить документально взаимоотношения Митр. Анастасия и архиереев РПЦЗ с Гитлером. Это более интересная тема….

Страницы