06 Июл 2016

— «Не безъ Божіей промыслительной воли Архіерейскій Соборъ нашей Зарубежной Церкви и созванный Вами Всеамериканскій Соборъ происходятъ почти одновременно на благословенной территоріи Америки. Самъ Господь указуетъ намъ благопріятный моментъ къ возстановленію церковнаго мира, который отъ насъ — архіереевъ — настойчиво хотятъ церковные міряне — наши пасомые и мы сами …
«Не для господствованія однихъ надъ другими, но для совмѣстнаго соборнаго нахожденія Богомъ даруемой Правды Его и для дружеской работы на нивѣ Церковной призываетъ всѣхъ насъ Господь. Станемъ на путь соборности, въ духѣ единенія и любви исканія отъ Бога прямыхъ и правдивыхъ отвѣтовъ на основные запросы нашего церковнаго бытія, въ исконномъ каноническомъ духѣ, и Господь дастъ намъ радость найти отвѣты, не по мудрствованію человѣческому, но по духу канонически истинной Церкви. Миръ въ нашихъ рукахъ, мы достойны его, и если искренно захотимъ, Господь укажетъ намъ практическіе пути къ миру и единенію» …
Архіепископъ Леонтій отложилъ встрѣчу съ Митрополитомъ Анастасіем до окончанія Всеамериканскаго Собора. Каноническая же комиссія Восьмого Всеамериканскаго Собора постановила: «Притязанія Карловацко-Мюнхенскаго Сѵнода и его домогательства подчинить себѣ православную Русскую Церковь въ Америкѣ признать не имѣющими подъ собою основанія и не подлежащими удовлетворенію».
Однако, Церковь наша не можетъ согласиться съ ревнителями мира не по разуму, готовыми купить его, во что бы то ни стало, — т. е. любой цѣной. Истинный миръ не можетъ быть купленъ цѣною отступленія отъ Лравды Церковной. «Мы хорошо знаемъ цѣну церковнаго мира и единенія» — писалъ Митрополитъ Анастасій — «но бываютъ обстоятельства, когда раздѣленіе становится нравственно-обязательнымъ. Вотъ почему и Спаситель сказалъ: «Не думайте, что Я лришелъ принести миръ на землю, не миръ пришелъ принести Я, но мечъ» (Мѳ. 10, 34).
Влюбленные всѣмъ существомъ нашимъ въ чудо однажды добытой, было, огромнымъ трудомъ жемчужины мира церковнаго, лодобно влюбленному въ небо морю, дрожащему, по словамъ Жуковскаго, за это небо даже въ тихую погоду, и мы, «Миромъ любуясь, дрожали за него», и, какъ видимъ, не напрасно дрожали.
Съ уходомъ изъ Единой Соборно-Зарубежной нашей Церкви Западно-Европейскаго Экзархата и Американской Митрополіи, нынѣ облекшихся въ броню своего автокефальнаго бытія, мы потеряли вѣру на возможность животворящей радости церковнаго единенія съ ними.
Грѣшные изъ грѣшныхъ, мы не превозносимъ себя, какъ ошибочно думаютъ некоторые. Мы только радуемся, что крѣпко держимся за нерушимую скалу чистаго Вселенскаго Православія. О себѣ же, выражаясь словами Апостола Павла, мы не хвалимся, а только думаемъ о немощахъ своихъ и молимъ Господа Бога помочь намъ хоть на одну іоту отблагодарить Его за данную намъ — недостойнымъ помощь удержаться въ Истинѣ Христовой.
Будемъ же не только знать нашу вѣру и вѣрность Церкви, но и защищать эту вѣру, памятуя, что, по словамъ Св. Григорія Богослова, «Защита вѣры выше, цѣннѣе и славнѣе всѣхъ добродѣтелей, а по словамъ Св. Григорія Двоеслова, «Защита вѣры выше всѣхъ чудесъ, спасительнѣе всѣхъ молитвъ и подвиговъ».
Проф. Г. А. Знаменскій.
«Православный Путь». Церковно-богословско-философскій Ежегодникъ. Приложеніе къ журналу «Православная Русь» за 1970 годъ. C. 3-20.
источник материала

Страницы