28 Авг 2019

Штрихи к биографии Архиеп.Лазаря(Журбенко).


Штрихи к биографии Архиеп.Лазаря(Журбенко).

Наше Общество смогло за это время получить достоверные сведения о жизни приснопамятного святителя от тех, кто его хорошо знал ещё молодым иноком и близко общался с ним. Так как эти материалы ранее были неизвестны, мы помещаем их ниже отдельной статьей вниманию боголюбивых читателей.

Архиепископ Лазарь(Журбенко), будучи ещё молодым иноком рассказывал, что его официальные родители, по-настоящему, для него не родные. 10 февраля 1931 года супруги Журбенко услышали за дверьми своего дома плач ребёнка. Когда вышли, то увидели подброшенного грудного младенца. В пелёнках нечастого малютки они нашли записку:"Ему один день, некрещённый".

28 Авг 2019

У Синода РИПЦ в Одессе собираются отнять участок.


У Синода РИПЦ в Одессе собираются отнять участок.


Депутат Одесского горсовета Ольга Квасницкая и одиозный бизнесмен Сергей Дябло проворачивают весьма хитрую схему по захвату земельного участка Русской истинно-православной церкви, на котором расположены памятник архитектуры — кафедральный Собор Святого праведного Иоанна Кронштадского (признан памятником в 1987 г.) и старинное здание богадельни Греческого благотворительного общества.

Об этом уже пишут многие СМИ.

Красивая «игра»

Суть схемы заключается в том, чтобы сначала 42 сотки из 78 в переулке Удельном, исторически принадлежавшие Русской истинно-православной церкви, оформить как сквер (земли общего пользования), а потом через некоторое время, когда все забудут важность этой земли, взять в аренду у горсовета и построить на ней элитный жилой комплекс.

Предыстория

28 Авг 2019

Хроника событий


Хроника событий



Вслед за ПЦУ хотят получить томос и в БАПЦ.


17 и 18 августа 2019 года в Чернигове проходила конференция, посвященная вопросу автокефалии так называемой «Белорусской автокефальной православной церкви».

Ключевыми спикерами конференции выступили руководитель БАПЦ «архиепископ» Святослав Лонгин и «архиепископ» ПЦУ Евстратий Зоря. Сообщается, что основным сторонником автокефалии Белорусской Церкви является националистически настроенная интеллигенция, которая рассчитывает на поддержку представителей ПЦУ.

28 Авг 2019

ЧИНЪ ВСТРѢЧИ ПРЕОСВЯЩЕННЫХЪ АРХІЕРЕЕВЪ ПРИ ПОСѢЩЕНІИ ИМИ ЦЕРКВЕЙ.


ЧИНЪ ВСТРѢЧИ ПРЕОСВЯЩЕННЫХЪ АРХІЕРЕЕВЪ ПРИ ПОСѢЩЕНІИ ИМИ ЦЕРКВЕЙ.


Многіе священники, особенно молодые, не знаютъ какъ слѣдуетъ встрѣчать Архипастыря, посѣщающаго ввѣренныя ему церкви. Это незнаніе порядковъ, наблюдаемыхъ въ помянутомъ случаѣ, вводятъ священника въ суетливое безпокойство, непріятно бросающееся въ глаза кокъ Преосвященному Архіерею, такъ и прихожанамъ, часто въ большомъ количествъ собирающимся для принятія благословенія отъ своего Архипастыря. Частые случаи замѣшательства, допускаемаго неопытными священно-церковно-служителями при встрѣчѣ Архіереевъ, побудили московскую духовную консисторію въ 1841 году опубликовать «Чинъ встрѣчи Преосвященныхъ Архіереевъ при посѣщеніи ими церквей». Передаемъ этотъ Чинъ съ указаніемъ особенностей, необходимыхъ на практикѣ настоящаго времени.

1. «При приближеніи Архіерея къ церкви начинается звонъ, который прекращается уже по вступленіи Архіерея въ церковь».

28 Авг 2019

ПРАЗДНИКЪ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ВЪ КИТАѢ ВЪ ЧЕСТЬ СВ. МУЧЕНИКОВЪ (1904 Г.).


ПРАЗДНИКЪ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ВЪ КИТАѢ ВЪ ЧЕСТЬ СВ. МУЧЕНИКОВЪ (1904 Г.).


Во время боксерскаго возстанія въ 1900 году Православная Церковь въ Китаѣ перенесла тяжелее испытаніе. Никогда не изгладятся изъ памяти Пекинцевъ лѣтніе мѣсяцы этого года, а особенно дни 10 и 11-го іюня. Наша миссія, только начавшаяся устраиваться и развиваться, была разрушена, какъ говорится, до основанія: святыни поруганы, храмъ и зданія превращены въ кучи развалинъ, могучія деревья – эти безыскусственныя украшенія природы уничтожены; православные китайцы подвергались страшнымъ мученіямъ и убійствамъ.

28 Авг 2019

ОБЪ АНТИДОРѢ.


ОБЪ АНТИДОРѢ.


Антидоромъ (άντιδῶρον – вмѣстодаріе) называются остатки той просфоры, изъ которой середина вынута для агнца и принесена въ безкровную жертву. Симеонъ Солунскій (о храм. гл. 101) описываетъ его такъ: «антидоръ есть хлѣбъ священный, изъ котораго внутреннія части изъяты на проскомидіи и въ священнодѣйствіи принесены въ тѣло Христово». По установленію церкви антидоръ долженъ быть раздаваемъ вмѣсто св. даровъ всѣмъ присутствующимъ въ храмѣ за литургіей и не причащающимся св. таинъ. Причипы сего установленія были слѣдующія. Въ первенствующей церкви всѣ христіане-вѣрные, присутствовавшіе въ храмѣ за литургіей, имѣли благочестивое обыкновеніе причащаться св. таинъ. Это обыкновеніе такъ строго соблюдалось, что уклоненіе отъ него влекло за собою строгое наказаніе.

Метки: 
28 Авг 2019

«ПРИЗЫВАЮ ВАС ПРЕЖДЕ ВСЕГО БЫТЬ ПРАВОСЛАВНЫМИ ХРИСТИАНАМИ». ИЗ CЛОВА К САН ФРАНЦИССКОЙ ПАСТВЕ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА (МАКСИМОВИЧА).


«ПРИЗЫВАЮ ВАС ПРЕЖДЕ ВСЕГО БЫТЬ ПРАВОСЛАВНЫМИ ХРИСТИАНАМИ». ИЗ CЛОВА К САН ФРАНЦИССКОЙ ПАСТВЕ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА (МАКСИМОВИЧА).


Cказано на собрании прихода Пресвятой Богородицы Всех Скорбящих Радости 25 января/7 февраля 1965 г.

28 Авг 2019

ПОЧЕМУ СВ. МУЧЕНИКА ХРИСТОФОРА ИЗОБРАЖАЮТЪ СЪ ПЕСЬЕЙ ГОЛОВОЙ.


ПОЧЕМУ СВ. МУЧЕНИКА ХРИСТОФОРА ИЗОБРАЖАЮТЪ СЪ ПЕСЬЕЙ ГОЛОВОЙ.


28 Авг 2019

СВТ. ІОАННЪ, АРХІЕП. ШАНХАЙСКІЙ И САНЪ ФРАНЦИССКІЙ – МОЛНІЕНОСНОСТЬ ВЪ ДОБРОДѢЛАНІИ.


СВТ. ІОАННЪ, АРХІЕП. ШАНХАЙСКІЙ И САНЪ ФРАНЦИССКІЙ – МОЛНІЕНОСНОСТЬ ВЪ ДОБРОДѢЛАНІИ.


Кто не поторопится сдѣлать добро,

Тот его не сдѣлаетъ.

Добро требуетъ горячности.

Теплохладнымъ

Діаволъ не дастъ сдѣлать добра.

Онъ ихъ свяжетъ по рукамъ и ногамъ,

Прежде нежели они подумаютъ о добре.

Добро могутъ дѣлать

Только пламенные, горячіе.

Быть добрымъ въ нашемъ міре можетъ только

Молніеносно-добрый человѣкъ.

И чѣмъ дальше идетъ жизнь,

Тѣмъ больше молніеносности

Нужно человѣку для добра.

Молніеносность –

Это, – выраженіе духовной силы,

Это, – мужество святой вѣры,

Это, – дѣйствіе добра,

Это, – настоящая человѣчность!
источник материала

28 Авг 2019

АРХИМАНДРИТЪ АМВРОСІЙ (ПОГОДИНЪ) – КЪ ИСТОРІИ БОГОРОДИЧНАГО (УСПЕНСКАГО) ПОСТА.


АРХИМАНДРИТЪ АМВРОСІЙ (ПОГОДИНЪ) – КЪ ИСТОРІИ БОГОРОДИЧНАГО (УСПЕНСКАГО) ПОСТА.


Когда мы говорили о Великомъ постѣ святой Четыредесятницы, мы говорили о томъ, какое значеніе имѣетъ постъ, какіе его духовные результаты, съ какимъ инымъ христіанскимъ дѣланіемъ онъ долженъ соблюдаться и почему святая Церковь усиленно предлагаетъ намъ («заповѣдуетъ намъ») соблюденіе его. При этомъ мы привели и нѣкоторыя писанія византійскихъ авторовъ[1].

Теперь перейдемъ къ Богородичному посту, который совершается предъ праздникомъ Успеніемъ Божіей Матери: длится онъ 14 дней, съ 1-го по 14-е августа, и заканчивается на праздникъ Успенія; правда, если этотъ великій праздникъ придется въ среду или пятницу, когда постъ совершается ради воспоминанія Страстей Господнихъ, то постъ не отмѣняется, хотя и сильно облегчается.

Страницы