16 Июн 2019

Митрополит Григорий (Постников) о непрерывности епископства и свящества в Церкви Православной.


Митрополит Григорий (Постников) о непрерывности епископства и свящества в Церкви Православной.


Вопрос 22-й. Не лишится ли истинная Христова Церковь Епископов и Священников когда-нибудь? И не будет ли она наконец состоять только из мирян, или из мирян и Священников без Епископов?

Ответь. Никогда. Созданная Господом Церковь всегда будет иметь у себя Епископов и Священников до самого второго и славного Христова пришествия. В этом мы несомненно уверены, во-первых Господним установлением пастырей и учителей в Своей Церкви; во-вторых,установлением таинства Евхаристии, и, в-третьих, общим твердым учением, какое преподавалось и было содержимо в Русской Церкви, как с ее начала, так и с того времени, какое протекло со времени всероссийского Митрополита Макария до Патриарха Никона.

1. Что показывает Господне установление пастырей и учителей в созданной Им Церкви?

16 Июн 2019

Краснокутский Петропавловский монастырь


Краснокутский Петропавловский монастырь



Филарет Гумилевский (Историко-статистическое описание Харьковской епархии)


Краснокутский Петропавловский монастырь находился на правом берегу р. Мерла, в 3 верстах от Краснокутска, ныне заштатного города богодуховского уезда.

16 Июн 2019

Слово о крестной Жертве Иисуса Христа


Слово о крестной Жертве Иисуса Христа



Преподобный Феолипт Филадельфийский


Святитель Феолипт Филадельфийский понемногу становится известен русскому читателю, однако его наследие еще не полностью переведено на русский язык. Читателям портала предлагается перевод одного из трактатов святого. Текст не имеет заголовка и представляет собой проповедь, произнесенную в монастыре Человеколюбца Спаса в Константинополе.
Предисловие

Святитель Феолипт Филадельфийский перестает быть малоизвестным автором для русского читателя в первую очередь благодаря исследованиям священника Александра Пржегорлинского1 и профессора А.И. Сидорова2, а также переводам трудов святителя Феолипта, которые осуществлены сими двумя учёными3.

16 Июн 2019

Послания к монахине Евлогии


Послания к монахине Евлогии



Преподобный Феолипт Филадельфийский


Послание третье

1. Письма, посланные [тобой] с Кидонатом, Карвоном и, наконец, с монахом Нифоном, имеют один смысл, хотя и написаны по различным поводам.Ведь даже если отчасти они толкуют о чем-либо ином, то по большей части касаются одного предмета.

2. А мои письма, предназначенные одно тебе, а другое – Агафонике, вполне достаточны, по благодати Христовой, для того, чтобы [вам] усовершаться во всяком деле и терпеливо переносить несчастья, обрушивающиеся [на вас] извне; они также содержат ответы на вопросы, поставленные в [твоих] письмах. Частое чтение [их], обновление памяти посредством такого чтения и польза, обретаемая посредством дел, [о которых говорится в этих письмах], весьма выгодны для того, кто стоит во главе [монастыря].

16 Июн 2019

Увещевания


Увещевания



Преподобный Феолипт Филадельфийский


I. О том, что невероятным образом совершавшееся через Моисея в Египте и в Красном море, [ныне] духовным образом производится в подвизающихся по Христу

1. По твоей, ревнующая о добром монахиня, просьбе я [ны­не] вручаю [тебе] сочинение, посвящённое подвижничеству и [предназначенное] для лёгкого постижения [его], изложенное [в виде] понятного увещевания.

16 Июн 2019

Слово, в котором выясняется сокровенное во Христе делание


Слово, в котором выясняется сокровенное во Христе делание



ФЕОЛИПТА, МИТРОПОЛИТА ФИЛАДЕЛФИЙСКОГО слово,
в котором выясняется сокровенное во Христе делание, и показывается вкратце, в чем состоит главное дело монашеского чина

1. Монашество есть древо высокорослое и многоплодное, которого корень – отчуждение от всего житейского, ветви – беспристрастие души и неимение никакого сочувствия к вещам, которые оставлены, плод – богатство добродетелей и боготворная любовь и неотлучная от них радость. «Плод бо духовный есть, – говорит Апостол, – любы, радость, мир» и прочее (Гал. 5, 22).

16 Июн 2019

Слово VI. О духовной любви


Слово VI. О духовной любви



Преподобный Феолипт Филадельфийский


1. Сестры и матери! Я хочу воспеть дело [духовной] любви, однако не могу представить [перед вами] благолепие ее. Ведь она – самая прекрасная из добродетелей1и, как глава [всяческих] благ, постигается делом и опытом. Поэтому эту дивную любовь знают точно [только] те, которые удостоились шествовать ее путем. Ибо носящие на [одних] устах [своих] любовь лишь говорят о ней, а стяжающие любовь в сердце [своем] являют ее всем посредством славных дел – и они, конечно, лучше первых. Впрочем, даже если исключительное свойство любви превосходит наше слово, тем не менее [следует] кратко воспеть ее, чтобы укрепить многих ревнителей, возлюбивших эту любовь.

16 Июн 2019

Слово V. О посте


Слово V. О посте



Преподобный Феолипт Филадельфийский


1. Радостно примем наступление следующего обычным порядком и священнейшего поста, поскольку пренебрежение им повергло нас в забвение. Приближение его заставляет нас сразу же вспомнить как о тех [видах] зла, которые мы претерпели через преступление [заповеди] этого поста, так и о тех [видах] благ, которые мы снова удостоимся, соблюдая его.

2. Свидетелями того, о чем мы говорим, являются и первый, и второй Адам: первый стал родоначальником тления, потому что не постился1, а второй, называющийся Первенцем нетления2, потому что, восприняв наше естество, восполнил и то, что нам недоставало. Ведь Христос, постясь в пустыне, обратил в бегство искусителя и доставил нам победу.

3-е борение поста есть умерщвление всякого лукавого действия и подавление стремления к пустословию

16 Июн 2019

Слово IV – О молчании


Слово IV – О молчании



Преподобный Феолипт Филадельфийский


1. Надлежит вам, братие, являть многое хранение [своих] телесных чувств, так как жало греха через них проникает в душу, умерщвляя ее и делая ее неподвижной на всякое благое дело. Ибо, как гласит [Писание]: «Взыде смерть сквозь окна ваша» (Иер. 9:21)2.

А не хранящий уст своих и душу свою губит, и ближнему наносит тяжкий вред

16 Июн 2019

Слово III – Об Исихии и молитве


Слово III – Об Исихии и молитве



Преподобный Феолипт Филадельфийский


1. Ремесленник, садясь за дело свое, отстраняется от всякой другой заботы, все попечение и усердие свое направляя на труд, а также устраняя лень усердием, а неумение – старанием. Поскольку в мысли своей он узревает награду за труд, а в сердце воображает прибыль, [ожидающую его], то пренебрегает [потребными для сего] усилиями и пищей.

Тот, кто не радеет о мысленном труде, открывает вход в свой духовный мир многообразным помыслам

Страницы